UNA BODA EN TIERRA DE CAMPOS
Uno de los momentos más festivos lo constituyen las bodas, que de alguna manera implicaban a todos los vecinos. No todos los enlaces eran idénticos, circunstancias familiares o las fechas de celebración hacían que tuviesen distinta relevancia.
"Cantaban los pajaritos a
la sombra de una novia
y en su lenguaje decían
viva la señora novia"
PREPARATIVOS
Unos meses antes, que era cuando el novio " "entraba en casa" comenzaban los preparativos de la boda. Los novios fijaban un día para que los padres del novio fuesen a casa de la novia para ponerse de acuerdo en todo lo relacionado con el enlace, era "el día de la pedida".
INVITACIONES
Un mes antes de la boda, las madres de los novios o algún familiar, ante la falta de alguna de ellas, iban casa por casa a invitar personalmente a familiares y amistades, siempre a los más directos cuando se trataba de la familia y a los más íntimos cuando eran amigos.
Era costumbre "dar parte de la boda" a familiares más lejanos y amistades o vecinos aunque no fueran invitados a la boda.
AMONESTACIONES
Tres eran las amonestaciones, aunque a veces solamente se hacía una, estando en función del tiempo con que se comunicaba al Sr. Cura la fecha de la boda, la reducción de éstas.
Eran leídas por el Sr. Cura al finalizar la misa de cada uno de los tres domingos anteriores a la celebración del enlace. Se hacía público el enlace por si había algún impedimento que hiciera nulo el matrimonio.
1-Amonestación, se le conocía como la de las "manos" era el día de " las mandas". Ese día los novios recibían los primeros regalos, podían ser éstos en especie: también los recibían en dinero, muebles o menaje para el hogar. Lo festivo de esta primera amonestación era el baile que los invitados preparaban en casa de la novia o en alguna panera, el baile se acompañaba con un refresco y con dulces caseros, vino y licores.
2- Amonestación era la de la " enhorabuena". Los novios y acompañantes se juntaban a comer en casa de la novia. Estos acompañantes solían ser un primo del novio y una prima de la novia, su cometido, nunca dejarles solos.
3 Amonestación- tenía nuevamente en el baile y el refresco la manifestación de alegría por el casamiento. Estas reuniones de los invitados, previas al día de la boda, se prestaban para que chicos y chicas se pusieran de acuerdo el día de la boda.
"Vivan y revivan
los señores novios vivan
y revivan y vivamos todos
Cantaban los pajarillos a
la sombra de un olmo y
en su lenguaje decían
viva el señor novio.
Cantaban los pajarillos a
la sombra de una encina y
en su lenguaje decían
Viva la señora madrina
Vivan y revivan.
Cantaban los pajarillos a
la sombra de un negrillo
y en su lenguaje decían
Vivan y revivan."
EL DÍA DE LA BODA
Ha llegado el día de la celebración. Los invitados, semanas antes han visitado al sastre y a la modista para hacerse las ropas que lucirán ese día.
Al tañer la campana de la iglesia, los invitados del novio y de la novia acudirán a las respectivas casas ataviados con sus mejores galas.
Los invitados del novio saldrán de casa de éste para dirigirse a casa de la novia acompañándole, desde ya todos juntos, partirán hacia la iglesia.
Encabeza la comitiva la novia del brazo del padrino y le sigue el novio del brazo de la madrina, a continuación van todos los invitados, al paso de la comitiva no faltan los comentarios sobre el atuendo y la vestimenta de novios, padrinos o invitados.
Al salir de la ceremonia religiosa, los recién casados, recibirán, en el pórtico de la iglesia, la " enhorabuena". Desde aquí se regresaba a casa, donde estaba preparado el refresco. Una vez recuperadas las fuerzas se salía a cantar por el pueblo, en algunas bodas se alquilaba un organillo.
EL BANQUETE
El banquete se celebraba en casa de la novia, en las bodas de nuestros abuelos esta consistía en un cocido, más tarde se impuso la paella como primer plato seguido de carne de pollo o conejo, cordero o ternera asado, siempre en cantidad suficiente para que la gente quedase harta.
Los postres eran a base de arroz con leche o leche aderezada con bizcochos. Todo ello se regaba con el vino de la casa y con licores caseros a base de aguardiente.
A veces la preparación de estas comidas de boda recaía en cocineras contratadas por las mujeres de las familias recién casadas. Nuevamente el baile ocupaba el resto de la tarde hasta la hora de la cena, la abundancia de comida hacía que con lo que sobró de la comida y algo estaba lista la cena.
Después de la cena nuevamente el baile ocupaba a los invitados, los mozos y las mozas sacaban a bailar a los novios con el fin de no dejarles que se escaparan y se fuesen a la cama.
Al día siguiente, que solía ser fiesta, se reunían los familiares directos de los recién casados para terminar de comer lo que había sobrado el día anterior.
(Fuente: Asociación Cultural Balle de Scapa.- Facebook)
Travesia Conde Ansúrez
Título
MUY EJEMPLAR CIUDAD
TEODORO ESCUDERO
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Esta Asociación se crea el 28 de Septiembre de 1991 por iniciativa de Doña Teresa Baillo Escudero, como homenaje al que fuera Director de la Banda Municipal de Sahagún, Organista de la Iglesia de San Juan y compositor de piezas de orientación sacra de singular valor, como los Gozos a San Juan de Sahagún, marchas fúnebres, etc., su abuelo Don Teodoro Escudero Fernández.
El objetivo que esta Asociación persigue es el de promover todas aquellas actividades que sirvan para el enriquecimiento cultural de la Villa y en especial el de acercar la música, la poesía, mesas redondas sobre sociología, conferencias sobre el arte y la historia de Sahagún, exposiciones, etc.
Para ello, se viene organizando entre tres y cuatro conciertos de música clásica a lo largo del año. Los Encuentros Internacionales de Música "Villa de Sahagún", que anualmente se vienen celebrando en el primer fin de semana del mes de Julio, bajo la modalidad de cuerda y piano, encontrándose en la IX Edición el Encuentro de Interpretación de Jóvenes Concertistas y en la VII Edición el Encuentro de Intérpretes Noveles.
Entre sus proyectos mas inmediatos, hay que destacar el Certamen de Poesía y Relatos Cortos, cuya finalidad es la promoción y el estímulo del género.
Domicilio: Apartado de correos, 39
24320 Sahagún
Teresa Baillo Escudero
TENTENECIO
PEÑA TENTENECIO
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1 Pedro Aparicio, 2 ¿, 3 Antonio Tocino, 4 Francisco Rebollo, 5 Pachu, 6 ¿, 7 Pesquis, 8 ¿, 9 José María Tocino, 10 Fidel ¿, 11 Nicanor Tocino, 12 Bernardo Martín, 13 Alberto Gordo, 14 José Luis Rodríguez, 15 ¿, 16 ¿, 17 Arturo ¿, 18 Elena Moral, 19 Amalia ¿, 20 Mª José Bermejo, 21 Maite ¿, 22 José Manuel Hidalgo, 23 José Mª San Martín, 24 ¿ |
Comenzó su andadura oficial, en el año 1979, año en el que debutó en sus primeras Fiestas de San Juanin, a la vez que en dicho año redactó e inscribió sus estatutos en el R.G.A., habiendo sido, por lo tanto, la 1ª peña en obtener la legalización oficial.
En las fiestas de San Juan de Sahagún de 1980, lució por primera vez su indumentaria compuesta por, blusón a cuadros color mostaza, pantalón blanco y pañuelo verde adornado con flecos, así como cordón, a modo de cinturón, igualmente verde, todo ello acompañado con una visera blanca. Esta indumentaria serviría de base para el equipamiento del resto de las peñas.
Igualmente, el nombre "TENTENECIO", también sirvió de fundamento para que muchas de las peñas oficializasen su nombre con hechos acaecidos y refrendados en la biografía de nuestro San Juanin así como con palabras típicas de nuestra jerga.
La Peña, desde un inicio, estaba y está compuesta por hijos, e hijos de hijos de Sahagún, la mayoría de ellos, y debido a la diáspora, residiendo, antes y ahora, fuera de nuestro pueblo. Todo ello suponía un notable esfuerzo a la hora de acudir a festejar a nuestra villa, dos o tres días, el cumpleaños de nuestro querido patrón.
Lo anteriormente expuesto, y me refiero a la diáspora, hace que todos los años, y ya hace muchos, ésta Peña Tentenecio, el año que viene desaparecerá, y no lo dice nuestra peña, lo dicen personas, "portavoces no oficiales", a los que les gustaría oficializar el hecho en si, y por hacerles caso no nos va a quedar mas remedio que...SEGUIRRRRRRR.
Domicilio: C/ La Morería
Alberto Gordo
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